We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Het doek met drama is eerder een uitzondering in het werk van Vladimir Makovsky dan een trend. Zijn schilderijen zijn meestal helder en vriendelijk, maar het nieuws over hoe de Turken de Bulgaarse bevolking op brute wijze neersloegen en de opstand onderdrukten, kon een subtiele artistieke aard niet onverschillig laten.
De personages van het schilderij "Bulgarian Martyrs" zijn twee jonge vrouwen, van wie er één misschien al dood is, een baby die blijkbaar het aardse leven nooit hoeft te kennen, en drie Turkse beulen. Ze omsingelden de ongelukkige vrouw en scheurden haar kleren uit, en ze probeert de snikkende baby in haar handen te houden, maar haar ogen zijn niet langer op het kind gericht, maar op de gekwelde vriendin die achterover op de grond ligt. Er zijn plassen bloed bij haar in de buurt. Dit zijn sporen van marteling.
Afgaande op de omringende objecten en omgeving vindt de actie plaats in een orthodoxe kerk, die het heiligschennis van wat er gebeurt verder benadrukt. De tempel wordt barbaars verwoest, nu is het de beurt aan de jonge moeder en haar kind. Je zou willen zeggen dat deze Turkse krijgers niets heiligs hebben.
Zelfs als ze een ander geloof hebben, zouden ze kunnen stoppen voor de kleine man die net was begonnen te leven, voor zijn moeder, zonder wie de kruimels geen dag zouden leven, maar de stijfheid van deze drie Turken laat geen hoop achter dat de gevangengenomen gevangenen zullen overleven .
Na zo'n dramatisch complot te hebben vereeuwigd, besloot Vladimir Makovsky zijn werk te verkopen en de opbrengst naar Bulgarije te sturen - om de slachtoffers te helpen om dit volk te helpen hun emotionele wonden te genezen.
Dankzij dit beeld kunnen we ons nu duidelijker voorstellen wat onmenselijkheid is en hoe elke oorlog, zelfs de kleinste, zelfs een simpele onderdrukking van rebellie, zielen kan vervormen, maar dit mag niet op aarde zijn.
Diana en Acteon
